實語教狂画童学 雖出貧賤門 為有智人者 歌川国芳

Jitsugokyô kyôga dôgaku / Kuniyoshi
實語教狂画童学 雖出貧賤門 為有智人者　歌川国芳　1848～1853年頃

雖出貧賤門 為有智人者　貧賤の門（かど）を出づると雖も 智有る人の為にハ

宛如泥中蓮 　　　　　　　　あたかも泥中の蓮（はちす）の如し

父母如天地 師君如日月　父母ハ天地の如く 師君ハ日月の如し

實語教狂画童学 君子愛智者 小人愛福人 歌川国芳

Jitsugokyô kyôga dôgaku / Kuniyoshi
實語教狂画童学 君子愛智者 小人愛福人　歌川国芳　1848～1853年頃

君子愛智者 小人愛福人　君子ハ智者を愛し 小人ハ福人を愛す

雖入富貴家 為無財人者　富貴の家に入ると雖も 財無き人の為にハ

猶如霜下花　　　　　　　　　なほ霜の下の花の如し

實語教狂画童学 幼時不勤学 老後雖恨悔 歌川国芳

Jitsugokyô kyôga dôgaku / Kuniyoshi
實語教狂画童学 幼時不勤学 老後雖恨悔　歌川国芳　1848～1853年頃

幼時不勤学 老後雖恨悔　幼時（いとけなきとき）勤め学バずんバ 老いて後に恨み悔ゆるといへども

尚無有所益 故讀書勿倦　なほ所益有ること無し 故（かるがゆへ）に書を読んで倦むことなかれ

学文勿怠時 除眠通夜誦　学文怠る時なかれ 眠りを除いて通夜（よもすがら）誦せ

忍飢終日習 雖會師不学　飢へを忍んで終日（ひねもす）習ひ 師に會ふと雖も学バざれバ

徒如向市人　　　　　　　　　 徒（いたづら）に市人（いちびと）に向かふが如し

雖習讀不復 只如計隣財　習ひ読むと雖も復せざれバ 只隣の財（たから）を数ふるが如し

實語教狂画童学 雖積千両金 不如一日学 歌川国芳

Jitsugokyô kyôga dôgaku / Kuniyoshi
實語教狂画童学 雖積千両金 不如一日学　歌川国芳　1848～1853年頃

雖積千両金 不如一日学　千両の金（こがね）を積むと雖も 一日の学にハ如かず

兄弟常不合 慈悲為兄弟　兄弟は常に会わず 慈悲を兄弟とす

財物永不存 才智為財物　財物は永く存せず 才智を財物とす

四大日々衰 心神夜々暗　四大日々衰へ 心神（しんじん）夜々（やや）暗し

實語教狂画童学 山高故不貴 以有樹為貴 歌川国芳

Jitsugokyô kyôga dôgaku / Kuniyoshi
實語教狂画童学 山高故不貴 以有樹為貴　歌川国芳　1848～1853年頃

山高故不貴 以有樹為貴　山高きが故に貴からず 木有るを以て貴しとす

人肥故不貴 以有智為貴　人肥えたるが故に貴からず 智有るを以て貴しとす

富是一生財 身滅即共滅　富は是一生の財（ざい） 身滅すれば即ち共に滅す

智是万代財 命終即随行　智は是万代の財（たから） 命終われば即ち随って行く

玉不磨無光 無光為石瓦　玉磨かざれば光無し 光無きを石瓦とす

人不学無智 無智為愚人　人学ばざれば智なし 智無きを愚人（ぐにん）とす

倉内財有朽 身内才無朽　倉の内の財は朽つること有り 身の内の才は朽つること無し

※参照サイト：実語教(ルビ)　実語教 | 長岡けいすけオフィシャルウェブサイト